דרשה לבר מצווה ולבת מצווה · ספר ויקרא
דרשה לבר מצווה על פרשת בהר
שש שנים עובדים את השדה, ובשביעית עוצרים. ואחרי שבע שמיטות, יובל: חוזרים לנחלות ומשחררים עבדים. פרשת בהר מלאה בהתחלות חדשות.
הטיוטה בחינם, ורואים חלק ממנה עוד לפני שמשלמים. הטקסט המלא ב-49 ₪, ועד 4 טקסטים למשפחה ב-99 ₪ (כולל מע״מ). כל המחירים
על מה מדברת פרשת בהר?
בפתיחת הפרשה ה׳ מדבר אל משה בהר סיני ומצווה את בני ישראל: כשייכנסו לארץ, יעבדו את השדה ואת הכרם שש שנים, ובשנה השביעית הארץ תשבות. לא זורעים, לא זומרים ולא קוצרים, ומה שהארץ מצמיחה בשנה הזאת הוא לאכילה של כולם: בעל השדה, העבד והאמה, השכיר, התושב הגר, הבהמות והחיות.
אחרי שבע שמיטות, כלומר ארבעים ותשע שנים, תוקעים בשופר בכל הארץ ביום הכיפורים ומקדשים את שנת החמישים, שנת היובל. בשנה הזאת כל אחד חוזר לאדמה של משפחתו. לכן קרקע נמכרת לפי מספר השנים שנשארו עד היובל, אסור לרמות במכירה, והארץ לא נמכרת לצמיתות. התורה עונה גם על החשש מה יאכלו בשנה השביעית ומבטיחה ברכה בשנה השישית.
בהמשך באים דינים של מי שנעשה עני: קרוב משפחה יכול לגאול את האדמה שמכר, צריך להחזיק בו, ואסור לקחת ממנו ריבית. מי שנמכר לעבד יעבוד כמו שכיר, בלי עבודת פרך, ובשנת היובל ישתחרר. הפרשה מסתיימת באיסור לעשות אלילים, פסל ומצבה, ובציווי לשמור את השבתות ולירוא מהמקדש.
ויקרא כ״ה:א׳-כ״ו:ב׳ · לקריאת הפרשה המלאה בספריא
רעיונות לדרשה על פרשת בהר
שווה לקרוא את כולם ולבחור את זה שגורם לכם לחשוב ״רגע, זה בדיוק אני״.
גם לאדמה מגיעה מנוחה
״ובשנה השביעת שבת שבתון יהיה לארץ״
(ויקרא כ״ה, ד׳)
בשנה השביעית לא זורעים ולא קוצרים. האדמה נחה, גם אם היה אפשר להרוויח ממנה עוד. רעיון כמעט הזוי בעולם שבו גם בחופש הגדול יש לוח זמנים. אולי לא שנה שלמה, אבל שבת בלי מסכים? יש משפחות שמנסות את זה, ואומרות שבהתחלה קשה.
לא מרמים, גם כשאפשר
״ולא תונו איש את עמיתו״
(ויקרא כ״ה, י״ז)
״ולא תונו איש את עמיתו״, והתורה חוזרת על זה פעמיים בכמה פסוקים. לא מרמים במסחר. וגם לא בהחלפת קלפים עם ילד קטן, שלא יודע שהקלף שלו שווה יותר. ואף אחד לא יגלה. רק אתה.
להחזיק חבר שמתחיל ליפול
״והחזקת בו גר ותושב וחי עמך״
(ויקרא כ״ה, ל״ה)
״וכי ימוך אחיך ומטה ידו עמך, והחזקת בו״. ״מטה ידו״: עוד לא נפל, רק מתחיל להתנדנד. התורה מבקשת לתפוס אותו כבר אז. חבר שמפסיק להגיע לאימונים, ששולח פחות הודעות. שאלה קטנה בזמן חוסכת הרבה אחר כך.
תמיד אפשר להתחיל מחדש
״וקראתם דרור בארץ לכל ישביה״
(ויקרא כ״ה, י׳)
ביובל תוקעים בשופר, ״וקראתם דרור בארץ״, וכל אחד חוזר לנחלה של המשפחה. גם מי שהפסיד הכל מקבל את ההתחלה מחדש. אצלנו אין יובל. אבל יש ״בוא נתחיל מהתחלה״, ואפשר להגיד את זה בכל יום בשנה.
פתיחה לדוגמה
בשנה שעברה, בחנוכה, אבא שלי הודיע שאנחנו עושים שבת בלי טלפונים. כולם. כולל הוא. ביום שישי בערב זה היה סיוט. בשבת בצהריים כבר שיחקנו מונופול שלוש שעות. ואז קראתי בפרשה שלי, בהר, על שנת השמיטה, שנה שלמה שבה האדמה נחה, חשבתי: שנה? בקושי שרדנו יום. תודה שבאתם. הטלפונים, אגב, מותרים הערב.
דוגמה בלבד. הדרשה שלכם תהיה שונה, כי היא תיבנה מהפרטים שתספרו לנו באשף.
דרשה אישית על פרשת בהר, תוך כמה דקות
מספרים לנו קצת על הילד או הילדה, ותוך דקות יש טיוטה לפי הפרשה. משם עורכים כמה שרוצים.
מתחילים לכתובשאלות נפוצות על פרשת בהר
מתי קוראים את פרשת בהר?
לפי לוח הקריאה בארץ ישראל, הפעם הבאה שבה קוראים את פרשת בהר היא בשבת ט״ו אייר תשפ״ז (22 במאי 2027). בחלק מהשנים קוראים אותה יחד עם פרשת בחוקותיי ("פרשות מחוברות"), ואז שתיהן נקראות באותה שבת. כדי לדעת מה הפרשה של בר או בת המצווה שלכם, הכניסו את תאריך הלידה באשף שלנו והוא יחשב את הפרשה לפי הלוח העברי.
איפה פרשת בהר כתובה בתורה?
פרשת בהר נמצאת בספר ויקרא, מפרק כ״ה פסוק א׳ ועד פרק כ״ו פסוק ב׳. את הפרשה המלאה אפשר לקרוא בספריא, בקישור שמופיע מתחת לתקציר.
איזה רעיון כאן מתאים לבת מצווה?
״והחזקת בו״ יושב טוב, כי קל לחבר אותו לחברות ולרגישות לאחרים. גם שנת היובל, עם ההתחלה מחדש, מתאימה לבת מצווה שרוצה לדבר על פרק חדש בחיים.
בפרשה יש הרבה חוקים על מכירת קרקעות ועבדים. צריך להיכנס לזה?
אין צורך להסביר כל פרט. מספיק לבחור רעיון אחד שעומד מאחורי החוקים, למשל שמחיר הקרקע תלוי במספר השנים עד היובל, כי ביובל היא חוזרת למשפחה שמכרה אותה. אפשר גם להתמקד בכך שהתורה מבקשת שמי שנמכר יעבוד כמו שכיר, בלי עבודת פרך.
יש בפרשת בהר סיפור או דמות מרכזית?
אין בפרשה עלילה. היא נפתחת בכך שה׳ מדבר אל משה בהר סיני, ומשם והלאה כולה ציוויים. הדמות שחוזרת שוב ושוב היא האח שהמצב שלו הידרדר, ואפשר לבנות את הדרשה סביב השאלה איך מתייחסים אליו.