דרשה לבר מצווה ולבת מצווה · ספר דברים
דרשה לבר מצווה על פרשת ראה
״ראה, אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה״. שתי דרכים, ואתם בוחרים. משם הפרשה ממשיכה לנתינה, לשמחה בחגים ולדאגה למי שאין לו.
הטיוטה בחינם, ורואים חלק ממנה עוד לפני שמשלמים. הטקסט המלא ב-49 ₪, ועד 4 טקסטים למשפחה ב-99 ₪ (כולל מע״מ). כל המחירים
על מה מדברת פרשת ראה?
הפרשה נפתחת בבחירה: לפני העם מונחות ברכה וקללה. הברכה תבוא אם ישמעו למצוות, והקללה אם יסורו מהדרך. כשייכנסו לארץ, הברכה תינתן על הר גרזים והקללה על הר עיבל. אחר כך העם מצווה להשמיד את המקומות שבהם עבדו הגויים לאלוקיהם, ולהביא את הקורבנות רק למקום אחד שה׳ יבחר, ושם לאכול ולשמוח.
מי שגר רחוק מהמקום הזה רשאי לשחוט ולאכול בשר בעירו, אבל אסור לאכול את הדם. הפרשה מזהירה מנביא או מחולם חלום שמנסים למשוך לעבודת אלילים, וגם מקרוב משפחה או מחבר שמסית בסתר. אחר כך מופיעה רשימה של בהמות, דגים ועופות שמותר לאכול ושאסור לאכול, ואחריה דיני המעשר.
בכל שנה שלישית מוציאים את המעשר ומשאירים אותו בעיר בשביל הלוי, הגר, היתום והאלמנה. בכל שבע שנים יש שמיטה של חובות. הפרשה מצווה לפתוח את היד לאביון ולתת מתנה לעבד עברי שמשתחרר. היא מסתיימת בשלושת החגים: פסח, שבועות וסוכות. בחגים האלה כל הזכרים עולים למקום שה׳ יבחר, וכל המשפחה שמחה יחד עם הלוי, הגר, היתום והאלמנה.
דברים י״א:כ״ו-ט״ז:י״ז · לקריאת הפרשה המלאה בספריא
רעיונות לדרשה על פרשת ראה
אלה נקודות פתיחה, לא תשובות. הדרשה מתחילה כשמחברים אחת מהן למשהו שקרה באמת.
הבחירה בידיים שלכם
״ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה״
(דברים י״א, כ״ו)
התורה לא בוחרת בשביל העם. היא מציבה שתי דרכים ואומרת: ראה. ואחר כך, תבחר. קצת מפחיד. עד גיל שתים עשרה, הרבה בחירות עשו בשבילנו. מעכשיו, פחות.
יד פתוחה ולא קפוצה
״פתח תפתח את ידך לאחיך לעניך ולאבינך בארצך״
(דברים ט״ו, י״א)
״פתח תפתח את ידך״. פעמיים ״פתח״, כאילו פעם אחת לא מספיקה. והתורה גם מזהירה שהלב לא ״ירע״ כשנותנים. לתת ולהתבאס זה עדיין לתת, אבל זה לא מה שהתורה רוצה. מחברת מושאלת, הסבר בשיעורי בית, חטיף שחולקים בהפסקה. ידיים פתוחות זה הרגל.
שמחה שיש בה מקום לכולם
״ושמחת בחגך אתה ובנך ובתך״
(דברים ט״ז, י״ד)
״ושמחת בחגך אתה ובנך ובתך״, וגם העבד, הלוי, הגר, היתום והאלמנה. הרשימה ארוכה בכוונה. שמחה שיש בה רק את מי שכבר שמח היא חצי שמחה. כשמזמינים לאירוע, שווה לבדוק אם מישהו נשאר בחוץ.
לא נפרדים בידיים ריקות
״לא תשלחנו ריקם״
(דברים ט״ו, י״ג)
עבד שמשתחרר לא יוצא בידיים ריקות: ״לא תשלחנו ריקם״. נותנים לו מהצאן, מהגורן ומהיקב. גם פרידה צריך לעשות יפה. השנה נפרדים מבית הספר היסודי, ממורה שליוותה שש שנים. מכתב קצר בסוף שנה נשמר במגירה הרבה זמן.
פתיחה לדוגמה
בגיל חמש, בגלידרייה, המוכר נתן לי לבחור טעם, ובכיתי חצי שעה כי לא הצלחתי להחליט. ההורים שלי עדיין מספרים את זה בכל ארוחה משפחתית. אז אולי מתאים שהפרשה שלי, ראה, נפתחת בבחירה: ״ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה״. הפעם, בהבטחה, אחליט מהר יותר. שיהיה ערב טוב.
דוגמה בלבד. הדרשה שלכם תהיה שונה, כי היא תיבנה מהפרטים שתספרו לנו באשף.
דרשה אישית על פרשת ראה, תוך כמה דקות
מספרים לנו קצת על הילד או הילדה, ותוך דקות יש טיוטה לפי הפרשה. משם עורכים כמה שרוצים.
מתחילים לכתובשאלות נפוצות על פרשת ראה
מתי קוראים את פרשת ראה?
לפי לוח הקריאה בארץ ישראל, הפעם הבאה שבה קוראים את פרשת ראה היא בשבת כ״ה אב תשפ״ז (28 באוגוסט 2027). כדי לדעת מה הפרשה של בר או בת המצווה שלכם, הכניסו את תאריך הלידה באשף שלנו והוא יחשב את הפרשה לפי הלוח העברי.
איפה פרשת ראה כתובה בתורה?
פרשת ראה נמצאת בספר דברים, מפרק י״א פסוק כ״ו ועד פרק ט״ז פסוק י״ז. את הפרשה המלאה אפשר לקרוא בספריא, בקישור שמופיע מתחת לתקציר.
ראה היא הפרשה של בת מצווה. איזה רעיון לקחת?
שניים עובדים טוב במיוחד: השמחה שיש בה מקום לכולם, והיד הפתוחה לנתינה. הם מאפשרים לחבר את הדרשה לפרויקט חסד או להתנדבות שבת המצווה עשתה לקראת האירוע.
מה עושים עם החלקים הקשים בפרשה, כמו העונש למסית או השמדת עיר שלמה?
לא חייבים להתמקד בהם. דרשה טובה בוחרת רעיון אחד ברור, ובפרשה יש הרבה חלקים נעימים ומתאימים יותר, כמו הבחירה, הנתינה והשמחה בחגים. מי שרוצה יכול להזכיר אותם בקצרה ולהגיד שהם מראים כמה ברצינות הפרשה מתייחסת לנאמנות לה׳.