בברכונהדרשות וברכות לבר/בת מצווה ולחתונה

דרשה לבר מצווה ולבת מצווה · ספר במדבר

דרשה לבר מצווה על פרשת שלח לך

שנים עשר מרגלים, ארץ אחת, שני דיווחים הפוכים. בפרשת שלח לך כולם ראו את אותם ענבים ואת אותן ערים. ההבדל היה במה שהם סיפרו.

הטיוטה בחינם, ורואים חלק ממנה עוד לפני שמשלמים. הטקסט המלא ב-49 ₪, ועד 4 טקסטים למשפחה ב-99 ₪ (כולל מע״מ). כל המחירים

על מה מדברת פרשת שלח לך?

משה שולח שנים עשר אנשים, אחד מכל שבט, לתור את ארץ כנען. הוא מבקש מהם לבדוק אם העם שגר שם חזק או חלש, איך נראות הערים ואם האדמה טובה. בדרך הם כורתים אשכול ענבים שנושאים אותו במוט בשניים, וגם רימונים ותאנים, ואחרי ארבעים יום הם חוזרים למחנה.

המרגלים מספרים שהארץ זבת חלב ודבש, אבל שהעם שגר בה עז והערים מבוצרות. כלב משתיק את העם ואומר שאפשר לכבוש אותה. המרגלים האחרים טוענים שאי אפשר, ואומרים שהרגישו כמו חגבים. העם בוכה כל הלילה ורוצה לחזור למצרים, ויהושע וכלב קורעים את בגדיהם ומנסים לעודד את העם.

משה מתפלל, ה׳ סולח, אבל הדור הזה יישאר במדבר ארבעים שנה, שנה לכל יום של ריגול. מכל הדור הבוגר רק כלב ויהושע ייכנסו לארץ, וגם הילדים, שההורים פחדו שיהיו לבז. המרגלים שהוציאו את דיבת הארץ מתים במגפה. חלק מהעם מנסה לעלות בכל זאת ומובס. בסוף הפרשה באים דינים על מנחות ונסכים, על הפרשת חלה ועל קרבנות לחטא בשגגה, הסיפור על האיש שקושש עצים בשבת, ומצוות ציצית.

במדבר י״ג:א׳-ט״ו:מ״א · לקריאת הפרשה המלאה בספריא

רעיונות לדרשה על פרשת שלח לך

לא צריך את כולם. רעיון אחד, עם סיפור אחד מהחיים, מספיק לדרשה טובה.

איך אני רואה את עצמי

״ונהי בעינינו כחגבים וכן היינו בעיניהם״

(במדבר י״ג, ל״ג)

״ונהי בעינינו כחגבים, וכן היינו בעיניהם״. קודם הם הרגישו קטנים, ורק אחר כך, לפי דבריהם, גם האחרים ראו אותם ככה. איך הם יודעים? הם לא שאלו. זה מה שקורה כשנכנסים לכיתה חדשה בטוחים שכולם חושבים שאנחנו מוזרים.

רוח אחרת של כלב

״ועבדי כלב עקב היתה רוח אחרת עמו״

(במדבר י״ד, כ״ד)

עשרה אומרים ״אי אפשר״. כלב קם ואומר ״אפשר״. התורה קוראת לזה ״רוח אחרת עמו״. לעמוד מול עשרה זה לא קל, גם בגיל ארבעים. בגיל שלוש עשרה, מול כל השכבה, על אחת כמה וכמה.

אותה ארץ, שני סיפורים

״טובה הארץ מאד מאד״

(במדבר י״ד, ז׳)

יהושע וכלב ראו את אותם ענקים. הם לא אמרו שאין שם עם חזק. אבל אמרו: ״טובה הארץ מאד מאד״. פעמיים ״מאד״. אפשר לספר על אותו שבוע בבית הספר כשבוע של מבחנים, או כשבוע שבו חזרתי לשחק עם חבר ישן. שני הסיפורים נכונים.

ציצית: לעצור לפני שרצים

״ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם״

(במדבר ט״ו, ל״ט)

הפרשה נגמרת בציצית, ״ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם״. ״תתורו״, כמו ״לתור את הארץ״, אותה מילה שמתארת את המרגלים. סיפור שהתחיל בעיניים שהפחידו את כולם נגמר בחוטים שמזכירים לא לרוץ אחרי כל מה שרואים.

פתיחה לדוגמה

בטיול לירושלים בכיתה ו׳, עמדנו מול החומות, והמדריך אמר לנו לכתוב מה אנחנו רואים. חצי מהכיתה כתבו ״אבנים ישנות״. חבר שלי כתב ״הדבר הכי יפה שראיתי בחיים״. אותן אבנים. חשבתי עליו הרבה מאז שקיבלתי את הפרשה שלי, שלח לך. שנים עשר מרגלים רואים אותה ארץ וחוזרים עם שני סיפורים. אני מקווה שהערב תראו את מה שהוא ראה.

זו רק דוגמה. באשף של ברכונה מספרים קצת על הילד או הילדה, והדרשה נכתבת סביב הסיפורים שלכם.

דרשה אישית על פרשת שלח לך, תוך כמה דקות

עונים על כמה שאלות, מקבלים טיוטה מלאה לפי הפרשה, ועורכים עד שזה נשמע כמו בר או בת המצווה.

מתחילים לכתוב

שאלות נפוצות על פרשת שלח לך

מתי קוראים את פרשת שלח לך?

לפי לוח הקריאה בארץ ישראל, הפעם הבאה שבה קוראים את פרשת שלח לך היא בשבת כ״א סיון תשפ״ז (26 ביוני 2027). כדי לדעת מה הפרשה של בר או בת המצווה שלכם, הכניסו את תאריך הלידה באשף שלנו והוא יחשב את הפרשה לפי הלוח העברי.

איפה פרשת שלח לך כתובה בתורה?

פרשת שלח לך נמצאת בספר במדבר, מפרק י״ג פסוק א׳ ועד פרק ט״ו פסוק מ״א. את הפרשה המלאה אפשר לקרוא בספריא, בקישור שמופיע מתחת לתקציר.

בקצרה, על מה פרשת שלח לך?

הסיפור המרכזי הוא חטא המרגלים: שנים עשר אנשים יוצאים לבדוק את ארץ כנען, ועשרה מהם חוזרים ומפחידים את העם. בגלל זה הדור נשאר ארבעים שנה במדבר, ומכל הדור הבוגר רק כלב ויהושע, שאמרו שאפשר להצליח, ייכנסו לארץ.

יש כאן משהו לבנות?

אפשר לבחור במצוות הפרשת חלה, שמופיעה בפרשה, ולחבר אותה לאפיית חלות בבית, עם אמא או סבתא. גם הרעיון על החגבים והביטחון העצמי הולך טוב לגיל הזה.